来源：韶关日报
韶州位于岭南地区，这里有很多榕树，尤其是水岸边的景色更加优美。
一位地方文史专家在去年深秋站在风采桥上问我：“榕皋晚眺”是在江的西边还是东边？我回答：“在江的西边。”
理由如下：旧广东韶州府治在曲江，著名的“曲江二十四景”始于明代十景，在清朝逐渐完善，至今已有几百年的历史。
由于时间的推移，风景日渐变化，以至于现在一些景点的确切位置已经模糊不清，其中的“榕皋晚眺”就是一个例子。
关于这个景点，有三种主要说法：一种说法是指现在市区西堤北路与中山路交汇处的大榕树一带，一种说法是指浈江东岸的执信小学至汽车东站一带，还有一种说法是指浈江西岸的河滨公园一带。
我们从现有的文献中发现，“榕皋晚眺”这个景点的确立经历了一些波折。
目前已知的文献资料显示，这个名字最早出现在明末南海诗人郑赓的《浣溪沙·榕皋晚眺》中，而在清康熙二十六年被韶阳胜景·曲江二十题的“东皋春色”取代。
在康熙年间，“东皋春色”又被韶州著名学者廖燕的“自题曲江名胜诗”二十二景的“东郊春晓”取代。
后来，同治十三年版《韶州府志》和光绪版《曲江县志》又重新恢复了郑赓的“榕皋晚眺”作为曲江二十四景之一。
这个过程历时250年。
为什么会说“榕皋晚眺”、“东皋春色”、“东郊春晓”是同一个地方呢？因为同治十三年版《韶州府志》的卷二六·古迹略·名胜·曲江二十四景中，将明代郑赓的《浣溪沙·榕皋晚眺》和清初廖燕自题曲江名胜二十二景之《东郊春晓》同时并列记录在“榕皋晚眺”的条目下。
可见，“榕皋晚眺”、“东皋春色”、“东郊春晓”在当时被视为东郊某一地点的景点。
只是郑赓的词写的是夕阳下的秋色，而廖燕的诗描写的是春天，两者的时令不同而已。
根据廖燕和郑赓的诗文可以判断（暂未找到与“东皋春色”相关的诗文），这个地方应该在府城外东郊的浈江水岸。
按照现有的明清韶州府城地图，可以推测当时的城区范围相对较小，城墙之外即为郊区。
当时的韶州郡城墙内南北走向为郡城府（中山路）至兴隆街口之间的区域；东西走向较窄，为浈武两江城墙之内（现在的两江边马路即是当时的城墙）；面积约为现在小岛片区的一半，人口不到万人。
根据郡城图索引，东郊从东城脚的东大街湘江门外开始，沿着浈江水岸向南，有太平街、新东门、老东门、南门，城墙之外都属于东郊。
根据康熙十二年版《曲江县志》标着的郡治图，新东门外还有一个东郊亭，即现在东堤中路军分区大门附近。
当时的东郊沿岸还有太平街、风云雷雨坛、南熏楼等。
通过与老一辈韶关人的交流得知，20世纪五六十年代的韶关市区仍然保留着许多高大茂盛的古榕树，其中最为茂盛者主要分布在三个地方：一是旧中山公园一带（现在的市政府）；一是浈江西岸的河滨公园一带；一是九成台至北江大码头一带。
综合考虑，以上三个地方中，北江大码头在城的西边而不是东郊，中山公园则位于城内，这两个地方都不应该被认为是“榕皋晚眺”的地点。
综合来看，“榕皋晚眺”应该是位于东郊亭至南熏楼一带的浈江堤岸，即现在军分区大门至曲江桥附近的地方。
那么，为什么这个“榕皋晚眺”景点多年后被“春色”替代，又重新回到曲江二十四景中，以至于韶州人都喜爱它呢？答案就在于我们再次阅读郑赓的词，肯定是因为它描绘了“深秋的晚眺”。
而韶州的古人在深秋进行“晚眺”，看的就是江上波光粼粼的“碧水沉霞”，看的是江岸边高大、古老而茂密的榕树林，看的是一大群倦鸟在晚霞中盘旋觅巢，正如郑赓词中所写的“老树、秋蝉、碧水、沉霞、古巢、鹤归、招月”。这是一幅多么美丽的画面啊！