2022年11月9日，陈良桂和曹克信两位编辑以及两江镇文化站站长陈代艳前往白石镇油铺村采访红军长征战士陈来次的儿子陈良见（1964年生），这是为了编写《两江镇志》。作为一名红色文化的记录者，我曾多次与陈良见进行电话交流，讨论采访中的细节和疑点。
陈良见详细讲述了他父亲生前常常向他讲述的相关情况。
陈来次于1914年出生在湖南省酃县十都公社皮坑大队，由于父亲早逝，他随着哥哥陈阳觐和嫂子一起生活。
1933年，国民党赣粤闽边区“剿匪”总司令部调集了近40万兵力对中央苏区发动第四次“围剿”，但最终失败。国民党反动派因此愤怒不已，开始在井冈山及其周边地区采取坚壁清野的行动，大规模屠杀革命干部和群众，制造了令人恐怖的无人区。
陈来次的哥哥和嫂子因参加革命活动而惨遭国民党杀害。
失去家庭的支持，他们一家人顿时无依无靠，生活陷入困境。
1934年10月初，年满二十岁的陈来次冒着艰险，历经千辛万苦，来到红色摇篮井冈山参加红军。
不久之后，他跟随红军开始了长征。
由于陈来次没有受过教育，也没有走出过远门，他对曾经经过的地方也不甚了解，只知道部队从江西出发，一路上不停地行军，并偶尔遭遇国民党地方民团的袭击。
当他从乐昌白石三界墟（湖南汝城县与广东乐昌交界）走到涧水时，他的脚已经起了多处血泡，疼痛难忍，无法再继续行军，他感到非常着急，甚至有哭的冲动。
涧水村的善良人刘高娇看到这一情景，热情地邀请他留下来休养，陈来次感激涕零，但他身无分文，也无法报答刘高娇的好意，内心深感愧疚。
在痊愈后，红军大部队已经离开，他不知道他们去了哪里，只听说红军大部队在三界墟停留了七天七夜，然后经过里田、平田前往白石渡。
之后的去向无人得知。
陈来次毫无办法，只好留在涧水村帮助人们做些杂活度日，同时心想等待红军队伍的消息，然后再归队。
但是新中国成立后，再也没有需要他去"干革命"了。
每当想到这一点，陈来次的心里总是觉得空虚，充满着失落。
当时，九峰和两江一带是偏远的山区，四周群山环绕，道路崎岖，岔道众多。一旦跟不上部队，很容易迷失方向。
陈来次和另一名战士沿着一条往南的小路前进，但最终走错了路。他们看着高山，束手无策，感到茫然无助。
这个关键时刻，他们只好原路返回涧水村。然而，大部队已经离开了。
脚受伤的战士留了下来，后来因病去世，而另一名战士继续追赶大部队。
根据《中国共产党乐昌地方史》的记载，1934年11月10日，红一军团的一部队从上章经过白石三界墟和黄圃塘村前往宜章，执行占领宜章、突破敌人第三道封锁线的任务。根据这个记载，可以推断陈来次就是这部队的一员。
陈来次在涧水村帮人做杂工做了13年多，一直孤独寂寞。直到陈郭次家在油铺村接纳他为儿子，他才终于在30多岁时娶妻生子，安家落户。
在"文化大革命"期间，有人举报陈来次是外地人，对他的身份存疑。乐昌县公安局的警察前来与他谈话，陈来次只好一五一十地讲述了自己的经历。
经过公安部门对陈来次的老家和井冈山的调查，最终确认他是红军长征时期失散的红军队员。
1987年1月，广东省民政厅为他核发了领取定期补助金的登记证，这一补助金针对红军失散人员、退伍老兵和因病回乡的复员军人。他每个月都能领取一定的经济补助。
在80年代末，白石教办部门得知陈来次是老红军后，多次邀请他给中小学的师生讲述革命故事，以便让大家接受红色传统教育。
在安逸无忧的晚年生活中，陈来次最牵挂的是一个黑褐色的粗布包裹，这是他当年参加红军时带上的。包裹里装着一些随身物品和粮食等。在战